《寡人之于国也》 教案教学设计(苏教版高一必修四)

《寡人之于国也》 教案教学设计(苏教版高一必修四)是关于初中学习 - 初中语文 - 语文教学设计方面的资料,


 教学目标  
1．读书明理，文以载道，理解把握文中孟子仁政思想。 
2．文如其人，融会贯通，欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。 
教学重点 
1．掌握有关文言词语和句式。 
2．孟子仁政思想的理解。 
教学难点：理解文中的比喻，体会文章充沛的气势。  
教具准备 ：多媒体设备 
教学过程 
一、导入
有人说《论语》给人的感觉是孔子大圣人在谆谆教导，而《孟子》给人的感觉是孟轲“亚圣”在侃侃而谈，何以见得？初中学习的《〈孟子〉二章》记忆犹新，今天学习《寡人之于国也》再次感受孟子的谈吐风范。
二、孟子简介
采用学生知识竞赛式的方式回答积累

三、让学生记诵孟子名言警句 ，扩展积累，竞赛式谈一句话感受。
1不以规矩，不成方圆。
2．心之官则思，思则得之，不思则不得也。 
3．生于忧患而死于安乐也。 
4．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 
5．得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 
6．天时不如地利，地利不如人和。 
7．民为贵，社稷次之，君为轻。 



8．庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。 
9．保民而王，莫之能御也。  
10．富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 
11．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 
12．贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 
13．穷则独善其身，达则兼善天下。  
14．尽信《书》，不如无《书》。 
15、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子•离娄下》
16、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧，乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
17、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 
18、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
19、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
四、简介孟子思想主张
打出战国征战形势图，和当时背景，理解孟子主张的难能可贵之处。
社会混乱，礼崩乐坏，
群雄逐鹿，战事不断；
争地以战，杀人盈野，
争城以战，杀人盈城。
百姓生活在水深火热之中
仁政
国君应以保民为职分   反对不义的战争
施仁政使百姓安居乐业
民对不施仁政的暴君是可以不服从的
民本
邦国的主权在民  
用人以民意为准
政事以民为归宿
五、熟读课文  
1．听朗读录音 
2．生字疑难字正音 
王好(hào)战                          弃甲曳（yè）兵      
鸡豚（tún ）狗彘（zhì ）之畜（ xù）  无（wú，同“毋”）失其时 
数 (cù) 罟（gǔ)不入洿(wū)池          养生丧(sāng)死无憾             谨庠（ xiáng）序之教         颁（bān，同“斑”）白者不负戴于道路矣 
申之以孝悌（tì）之义                 五十者可以衣（yì）帛（bó）矣 
然而不王(wàng)者             涂（tú，同“途”）有饿莩（piǎo同“殍”
 3．学生各自朗读课文。  
4．同学生齐读。  
六、重点掌握下列文言知识（发练习资料，串译课文解决）  
采用“大家问题大家答”的方式，小组讨论，整理文言知识或者内容理解方面的问题（每个小组，一个组长，一个主发言人，一个记录员，一个提问者），然后向其他小组提问，其他小组的成员聚精会神捕捉问题，准备随时帮助解决。
㈠通假字 
1．鸡豚狗彘之畜，无失其时    （“无”同“毋”）　　　　　　 
2．颁白者不负戴于道路矣      （“颁”同“斑”） 
3．涂有饿莩而不知发          （“涂”同“途”“莩”同“殍”） 
4．直不百步耳                （“直”通“只”，只是 不过） 

㈡疑难实虚词 
1．寡人之于国也尽心焉耳矣     之于：对于。焉耳矣：语助词，表强凋 
2．涂有饿莩而不知发           发：指打开粮仓 救济百姓  
3．非我也，兵也               兵：兵器  
4．不违农时，谷不可胜食也     胜：尽  
5．河东凶亦然             然：代词，这样 
6．邻国之民不加少         加少：减少或更加少 
7．弃甲曳兵而走           曳兵：拖着兵器    走：逃跑 
8．或百步而后止           或：有的人  

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