《合欢树》导学案 (人教版高二选修)

《合欢树》导学案 (人教版高二选修)是关于初中学习 - 初中语文 - 语文学案方面的资料,


 年级 高二 编号 RJB-XSW-11 课题 《合欢树》 集体备课时间 2011-03 -28


参备人 高二语文组全体成员 主备
编制人
质检人
审核人

编制时间 2011-03 -25

学习
目标 1．体会无私的母爱以及作者对母亲浓浓的思念和沉重的内疚交织的感情。 
2．理解“合欢树”在文中的寓意。 
使用说明学法指导 1. 品味平淡朴实的文字，感受作者母子情深。
2. 颂读法，归纳法，探讨法。
导学过程 学生笔记
一、课前积累
导读：1983年全国优秀短篇小说奖的颁奖典礼上，人们惊讶地发现有一位获奖者是坐着轮椅来领奖的。第二年，这个残疾人又以另外一篇小说获得该项殊荣。他，就是史铁生，他自双腿瘫痪走上文学创作道路二十多年来，他创作了许多优秀的作品并多次获得各类文学创作奖。
生平介绍：史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年史铁生到陕西延川清平湾插队放牛，一次遭遇到暴雨和冰雹，高烧后发现腰腿疼痛，当时没在意，后来发展成双腿残废。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。
代表作品有《我的遥远的清平湾》（小说）、《我与地坛》（散文）、《命若琴弦》（散文）、《病隙碎笔》（散文）、《务虚笔记》（长篇小说）等等。
    
史铁生
史铁生经典语录：
1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人萎靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
2.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
3.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
4.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的巅峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
5. 于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。 

二、自主学习
1、读读记记
给下列划横线词语注音：
够呛（  ） 针灸（  ）  虔诚（  ）  侥幸（  ） 侍弄（  ）

呛 （  ）呛着了      弄  （   ）弄懂
         （  ）呛人            （   ）里弄
2、组词：
         涣（   ）          沧（   ）
焕（   ）          炝（   ）
痪（   ）          跄（   ）
三、合作探究
1、熟悉文本，作者写了人生中哪几个年龄段的哪些事情，以理清课文思路。



2、二三两段中写母亲为“我”做了哪些事情？ 



3、这两段运用了怎样的人物描写方法？各找出相应的句子来。体现了母亲怎样的性格？



4、对这样一位为自己付出太多的母亲，在母亲死后多年，儿子对母亲又是怎样的感情呢?找出相应的句子。 



5、你认为合欢树象征的是谁，为什么? 



四、课后作业：
1、完成新新学案和导学案上的所有问题。
2、搜集并背诵赞美母亲的名句。

学生疑难及
意见反馈
课外拓展
      我与地坛（节选）
史铁生
现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击

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