《中国人失掉自信力了吗》 教案教学设计(人教版九年级)

《中国人失掉自信力了吗》 教案教学设计(人教版九年级)是关于初中学习 - 初中语文 - 语文教学设计方面的资料,


 
教学目标
【知识与能力】
1、结合写作背景，理解重要语句的深层含义。
2、了解驳论文的有关知识。 
3、理清文章的思路，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法
4、揣摩品味语句，体会泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感情色彩浓的语言特点。
【情感态度与价值观】
体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族自信心、自豪感。
教学重点
1、体会直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法
2、理解重要语句的深层含义。 
教学难点
体会本文精辟含蓄的语言特点。
教学课时2课时
                   第一课时 
教学目标
1． 积累字词句 
2． 熟读课文，体会作者的情感。 
3． 整体感知课文。初步体会反驳技巧。 
教学步骤
一、导语设计 
成绩好，分数高，就是优生。反之就是差生。我听见了有同学在下面议论，我说得不对吗？（让学生来反驳教师） 
你们想把我说服吗？那我们就来读读鲁迅先生的文章——《中国人失掉自信力了吗》，学习这篇文章的反驳技巧。你们才能有充分的理由来反驳我。 
二、初读课文 
I、速读课文，扫清字词障碍。 
读准下列加点字的字音；并理解下列各字词的含义； 
搽 玄虚 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 诓骗 怀古伤今 前仆后继 抹杀 
(解说：初读课文，须扫清障碍。可让学生自查工具书解决。) 
2、用圈点法积累文章的好词好句好段。然后在小组上交流。 
三、感知课文
分小组展开朗读。
（1） 整体感知本文的感情基调——（喜、怒、哀、嘲笑、讥讽等）结合资料库，看看作者写的是什么年代的事？ 
多媒体出示资料：本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅为批驳这种错误论调，鼓舞民族自信心就写下了这篇文章。  
 （2） 划出你认为应该重读的语句。 
（3） 体会下列句子的朗读节奏——轻重、快慢、高低等语速语调的变化。讨论朗读。 
A．……是（事实）……也是（事实）……却也是（事实）。（从“自夸”一词可以看出作者是什么样的态度？所以应该用什么样的语调来读？——讥讽。） 
B．一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 
C．中国人现在是在发展着“自欺力”。 
D．然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。（肯定、赞扬） 
E．也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。（全文感情的重点句。结合资料库，和你对文章的初步理解，说说“中国的脊梁”指的是什么？然后想想该怎样来读？）
多媒体出示资料：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。 
F．说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 
G．自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。（结合资料库，理解“状元宰相”及“地底下”的含义。然后体会用什么样的语调来读。） 
多媒体出示资料：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”(《答托洛斯基派的信》)把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。 
从以上句子中应读出对比——你认为应是什么与什么的对比？ 
以上的句子就是我们这篇文章的反驳主线。 
4．让学生汇报朗读——学生点评。教师结合（3）指导点拨。 
听录音（或教师示范读） 
5．整体感知，思考以下问题（1）．对方的错误观点是什么? 作者是怎样引出这个观点的？（2）作者为什么认为它是错误的? 
（3）作者正面提出的观点是什么? （4） 作者提出观点的依据是什么? 
明确：（1）对方的错误观点是“中国人失掉自信力了。开篇以似乎确凿的事实为据，用一句话指出了三个阶段中“中国人”表现出来的三种不同的态度：1、盲目骄傲，夜郎自大。（“总”含有“一向”的意思）2、盲目崇拜，借助外援。（“只”含有“唯一”的意思） 3、今不如昔，祈求鬼神。（“一味”含有“死心踏地”的意思）把这三者联贯起来，其态度是：由自夸到崇洋，再到自欺欺人、虚无渺茫。因此有人“慨叹”：“中国人失掉自信力了。”这是论敌的论点。
（2）因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。
（3）作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”
（4）因为有过去和现在的事实为证。 
(解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)
6引导整理本文结构（多媒体出示结构图）
7、认识本文文体特点（多媒体出示）
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。 

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