先秦诸子选读背诵集(人教版高二选修备课资料)

先秦诸子选读背诵集(人教版高二选修备课资料)
日期:11-07 20:43:33| 语文备课|45教学网| http://www.45sw.com

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 《论语》选读: 
1、子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 
子曰:“过而不改,是谓过矣!”
 3、子曰:“人能弘道,非道弘人。” 
子曰“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!” 
子夏为子夏为莒父宰,问政。子曰:无欲速;无见小利。 欲速则不达;见小利,则大事不成。 
子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,其何以行之哉?” 
子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。” 
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!” 
饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 
子曰:“君子之于天下也,无適也,无莫也,义之与比。“ 
子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 
《孟子》选读: 
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.。
 2、 天时不如地利,地利不如人和。
 3、 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
 4、 “君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。” 
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。 
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能yin,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫” 
老子选读: 
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。
 2、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 
企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之。故有道者不处。
知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德,图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
 6、其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。 
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。 
庄子选读:《逍遥游》一篇 

余红云


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