古代诗歌散文鉴赏 备课资料(人教版高一)

古代诗歌散文鉴赏 备课资料(人教版高一)
日期:11-07 20:48:53| 诗词鉴赏|45教学网| http://www.45sw.com

古代诗歌散文鉴赏 备课资料(人教版高一)是关于初中学习 - 初中语文 - 诗词鉴赏方面的资料,


 概况
  《中国古代诗歌散文欣赏》是根据《普通高中语文课程标准(实验)》编写的一本选修课教科书。它是与人教版《普通高中课程标准实验教科书·语文》相配套的。是人教版的选修科目,立足于中国古代的诗歌和散文。为了突出文言文学习中鉴赏的重要性,让学生感到古代文学的独特魅力,这本教材打破了一般以文学史顺序或作家文选式的单元编排方式。诗文分列,按不同的鉴赏角度、鉴赏方法设置单元。诗文各分三个单元,繁简适度,切合高中生的欣赏需要,尽可能地从几个基本方面充分体现两种文体的各自特点。尤其是散文的单元设计,由于可借鉴的资料不多,自出主张,从散文的形象性、抒情性与逻辑性、灵活性与趣味性三个方面勾勒散文的整体风格,很有创意。从选目看,各单元所选作品,均不在一个平面上简单罗列,而是根据教学需要和鉴赏需要作多层次安排。
编辑本段教材内容
  中国古代文学从殷商到清末,有三千多年历史,给后代留下了非常丰厚的遗产。这笔遗产对于传承中华民族的精神文明,建设具有中国特色的社会主义文化,陶冶人的思想情操有着重要意义。中国古代文学的几种主要文体中,诗歌和散文产生和成熟最早,历史最长,最受重视,发展也最为充分。从先秦到近代,产生了大量的名作、名家和诗文流派。许多优秀作品,到现在还是家喻户晓,众人皆知。“床前明月光”,“春眠不觉晓”,中国人刚刚学语时,就学会了背诵。从小学起,特别是到了初中和高中,语文课本中的古代诗歌、散文逐年增加。学生已经领略了许多作品的文采和意境,背熟了许多篇章和格言警句。但是对于古诗文的学习,这还只是初始阶段,有必要进一步扩展阅读,以求获得更深的体会和更多的相关知识。   这本教材的编写,就是为了适应进一步学习古代诗文的需要。它着重从鉴赏这一角度引导阅读古诗文。让学生们有计划地阅读一定数量的名篇,通过自己的鉴赏探究,感受其思想、艺术魅力,发展想象力和审美力,提高对古诗文语言的感受力,体会中华文化的博大精深,深化热爱祖国的感情,增进运用祖国语言文字的能力。全书共六章,诗歌、散文各三章。诗和文后面分别有《中国古代诗歌发展概述》《中国古代散文发展概述》。这样,将诗、文相对集中编排,有助于认识诗歌和散文各自的文体特征,掌握诗词格律的基础知识。同时,通过文学史知识介绍,能将已学过的作家作品贯串起来,获得对古代诗歌和散文发展概况的大致了解。   对于诗歌、散文,历代鉴赏和研究的成果很多,但相当分散。单是鉴赏,就有许多名目。这本教材,从高中生实际水平出发,对于诗歌,从“以意逆志、知人论世”(探究诗旨)、“置身诗境、缘景明情”(把握诗境)、“因声求气、涵咏诗韵”(体会声韵)三方面入手;对于散文,从“创造形象、诗文有别”(理解散文的形象性)、“散而不乱、气脉中贯”(把握散文的逻辑性和抒情性)、“文无定格,贵在鲜活”(体会散文的灵活性和趣味性)三方面入手,这样能够从大处抓住跟两种文体本质属性有关的主要之点,避免过繁过细,有助于初学者掌握运用。在具体步骤上,每单元的第一项是“赏析指导”,就这一单元所提出的鉴赏角度,介绍相关知识和鉴赏方法。第二项是“赏析示例”,每个单元各举一篇诗歌或者散文为例,从该单元所强调的鉴赏角度进行分析,带有举例示范性质,供学生参考借鉴。第三、四项是围绕这一单元的中心,提供阅读鉴赏的作品。自主赏析作品后面列有“探究·讨论”题目,这些题目帮助学生在阅读鉴赏时打开思路、把握要点,在途径上、方法上作适当的提示或点拨。有的在“探究·讨论”题目之后,还有“相关链接”,进一步提供有关背景资料和信息。
编辑本段教材目录
  诗歌之部   第一单元 以意逆志,知人论世   赏析指导   赏析示例   长恨歌/白居易   自主赏析   湘夫人/屈原   拟行路难(其四)/鲍照   蜀相/杜甫   书愤/陆游   推荐作品   咏怀八十二首(其一)/阮籍   杂诗十二首(其二)/陶渊明   越中览古/李白   一剪梅/李清照   今别离(其一)/黄遵宪   第二单元置身诗境,缘景明情   赏析指导   赏析示例   春江花月夜/张若虚   自主赏析   夜归鹿门歌/孟浩然   梦游天姥吟留别/李白   登岳阳楼/杜甫   菩萨蛮/(其二)/韦庄   推荐作品   积雨辋川庄作/王维   旅夜书怀/杜甫   新城道中(其一)/苏轼   扬州慢/姜夔   长相思/纳兰性德   第三单元 因声求气 吟咏诗韵   赏析指导   赏析示例   将进酒/李白   自主赏析   阁夜/杜甫   李凭箜篌引/李贺   虞美人/李煜   苏幕遮/周邦彦   推荐作品   国殇/屈原   燕歌行/高适   登柳州城楼寄漳汀封四州/柳宗元   菩萨蛮/温庭筠   般涉调.哨遍 高祖还乡/睢景臣   中国古代诗歌发展概述   散文之部   第四单元 创造形象 诗文有别   赏析指导   赏析示例   过小孤山大孤山/陆游   自主赏析   庖丁解牛/《庄子》   项羽之死/司马迁   阿房宫赋/杜牧   推荐作品   西门豹治邺/禇少孙   大铁椎传/魏禧   第五单元 散而不乱,气脉中贯   赏析指导   赏析示例   六国论/苏洵   自主赏析   伶官传序/欧阳修   祭十二郎文/韩愈   文与可画筼筜谷偃竹记/苏轼   推荐作品   狱中杂记/方苞   陶庵梦忆序/张岱   第六单元文无定格,贵在鲜活   赏析指导   赏析示例   种树郭槖驼传/柳宗元   自主赏析   子路、曾晳、冉有、公西华侍坐/《论语》   春夜宴从弟桃花园序/李白   项脊轩志/归有光   推荐作品   游沙湖/苏轼   苦斋记/刘基
编辑本段教材选读
课文原文
  苦斋记 刘基   苦斋者,章溢先生隐居之室也[1]。室十有二楹[2],覆之以茆[3],在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里[4],剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起,岩崿皆苍石[5],岸外而臼中[6]。其下惟白云,其上多北风。风从北来者,大率不能甘而善苦,故植物中之,其味皆苦,而物性之苦者亦乐生焉。   于是鲜支、黄蘖、苦梀、侧柏之木[7],黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草[8],地黄、游冬、葴、芑之菜[9],槠、栎、草斗之实[10],楛竹之笋[11],莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言谓之黄杜,初食颇苦难,久则弥觉其甘,能已积热[12],除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼[13]。其泄水皆啮石出[14],其源沸沸汩汩[15],瀄滵曲折[16],注入大谷。其中多斑文小鱼,状如吹沙[17],味苦而微辛,食之可以清酒。   山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来,故遂择其窊而室焉[18]。携童儿数人,启陨箨以艺粟菽[19],茹啖其草木之荑实[20]。间则蹑屐登崖[21],倚修木而啸,或降而临清泠。樵歌出林,则拊石而和之[22]。人莫知其乐也。   先生之言曰:“乐与苦 ,相为倚伏者也[23],人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子[24],燕坐于华堂之上[25],口不尝荼蓼之味[26],身不历农亩之劳,寝必重褥[27],食必珍美,出入必舆隶[28],是人之所谓乐也,一旦运穷福艾[29],颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝[30],籍柔覆温之躯,不可以御蓬藋[31],虽欲效野夫贱隶,跼跳窜伏[32],偷性命于榛莽而不可得[33],庸非昔日之乐[34],为今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤[35]。’赵子曰:‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行[36]。’彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也。吾闻井以甘竭[37],李以苦存[38],夫差以酣酒亡[39],而勾践以尝胆兴[40],无亦犹是也夫?”   刘子闻而悟之[41],名其室曰苦斋。作《苦斋记》。

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