东西岩风景名胜区导游词

东西岩风景名胜区导游词
日期:04-01 15:05:24| 浙江导游词|45教学网| http://www.45sw.com

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  旅客朋友们,大家好!我是你们的导游。我姓×,大家称呼我×导就是了 。欢迎大家到东西岩风景名胜区旅游。在开始欣赏风景之前,我把这里的基本情况向大家作个概略介绍。
    东西岩风景名胜区坐落在丽水市西北——莲都区老竹畲族镇的虎迹溪畔,离市区30公里。总面积9.03平方公里,共有100多个景点,海拔高度一般为200至300米。景区因有东西两座丹霞岩峰对峙而得名,是浙江省1985年公布的首批省级风景名胜区之一。现正在申报国家级地质公园。明朝进士、江西提学何镗著文称东西岩“为海内十八洞天之一,穹窿崛起,怪伟环峙。”所以,东西岩景区的特点是“奇、伟、怪、险”。
    东西岩雄伟奇特的丹霞山水,形成和发展于中生代,被雕琢于新生代。它的演化历史,经历了从海洋到陆地、从活动到稳定的发展历程。
    远在8亿年前,浙东南地区经历了晋宁运动后,长期隆起,结束了海侵历史和海相沉积。当咸涩的海水缓缓退去以后,这片裸露的大地,从此经历着漫漫岁月的风雨侵袭和自然剥蚀。
    中生代时,燕山运动又一次震撼浙南大地,板块俯冲造就了强烈的地壳断裂,在断裂带南东侧的地块大幅度下沉,形式了东西岩这一带陆相簸箕型断陷盆地。
    1亿多年前的白垩纪时期,东西岩盘地内水网纵横,气候湿润,雨量充沛,到处都是茂密的丛林,大片绿地包围着众多的池塘。在丛林周围和水域地带,成群的恐龙在悠闲地觅食和嬉戏。我们现在还能看到在湖盆早期形成的蚌、螺、昆虫、蕨类动植物化石,和流纹岩石泡。
    那个时候,湖盆外围高山环绕,含有铁质的岩石砂土,被四周的河流冲刷到湖盆内,在强烈氧化的湿热环境中,经历了千百万年的日积月累,从而形成了巨厚的红色砂砾岩层。这种岩石形成的地貌,广东的仁化丹霞山最为典型,因此称之为丹霞地貌。东西岩的地质山体,就是白垩系方岩组紫红色砂砾岩构成的典型丹霞地貌山体。
    当地质历史进入到6500万年前的新生代之后,喜马拉雅山造山运动使地壳普遍抬升,盆地面积不断缩小,湖水干涸,原先覆盖着巨厚红层的湖盆,这时开始逐渐隆起,形成原始的东西岩山体。在湖盆抬升隆起的同时,地块内产生了一系列的垂向断裂,将红层山体切割成巨型岩快,最终形成了现在景区内峰岩沟谷的展布格局。丹崖赤壁,峡谷洞天,这就是地质运动造化的东西岩。
    东西岩景区还是著名的畲乡,老竹畲族镇政府离景区不到两公里。四周的村庄,都是畲民居住之地。畲族是一个能歌善舞的民族。不瞒大家,我奶奶当年就是有名的畲族女歌手,唱歌唱来了我爷爷。在这里旅游,你不但可以欣赏到美丽的自然风光,还会体味到浓浓的畲乡风情。
    这里还是历史上的风水宝地。不光风光奇美,而且人才辈出,文化灿烂。宋代,东西岩脚的曳岭脚村,光一个蔡姓,就出过14个进士、12个举人,其中有“一家双桂”、“一门三人同扣龙门”之佳话。状元郎蔡仲龙就是这些人才的杰出代表。在文化方面,不但有丰富的畲族文化,还有流传深远的神话传说以及当时地方官和文人的游记和诗作。另外,东西岩自唐以来,一直是佛、道、释、儒多教合流,其文化影响源远流长。东西岩还是历代兵家必争之地,唐代的黄巢起义,宋代的方腊起义,明代的矿工起义,清代的太平天国起义,都和当时的朝廷军队打过仗。抗日战争时期,这里还是抗击日军的战场,至今战壕尚存。
    这里还是出名酒的地方。宋代名酒《金盆露》就产自东西岩的曳岭脚村。此酒当时曾誉满朝野,佳话文坛,甚至列为朝廷贡酒。宋代田锡作著《粬本草》、元代宋伯仁所著《酒小史》等古籍中,对金盆露酒均有记载。宋伯仁在其著所列酒凡106种,金盆露排名第11。元代戚辅之所著《佩轩客谈·续〈曲消旧闻〉酒名》中,举名酒12种,金盆露名列第7。在当今仍在广泛使用的1915年初版的工具书《辞源》中,有关金盆露酒的词条赫然在目。金盆露酒的酿制工艺一直传承到今天,现东西岩的各村各户都有酿制,大家如在“农家乐”就餐的话,不妨一尝。
    好了,一些基本情况先给大家介绍到这里,现在请大家跟我一起,进入景区游览。 二 鲁迅祖居导游词 ·宁波市导游词 ·杭州市导游词 ·大慈岩导游词 ·岳庙导游词
    现在我们所在的位置叫西岩湖。西岩湖原名西岩垅水库,坝长55米,宽10米,水面积9300平方米。湖不大,但却玲珑秀丽。湖水是东西岩大山的乳汁汇聚而成,比之城里的纯净水,不但富含各种矿物质,而且清冽甘甜,因此,许多游客称这水为甘露水。物以稀为贵。东西岩水不多,但珍贵。这就是这水的特点,有意者品尝一下也无妨。
    现在请大家顺着我的手指仰头东北望。耸立在我们眼前的这块大石头,叫玉甑峰。大家仔细瞧瞧,这块圆圆的大岩石像不像个巨大的饭甑。这个饭甑高有20余米,直径有10余米。它蒸出来的饭可供千军万马食用。如果凑得巧,我们可以看到饭甑在徐徐冒着蒸气。为什么东西岩会有这么一个大饭甑呢?说来有趣。大家都知道大禹治水的故事。而我们东西岩这一带的百姓是把大禹当神仙的。大禹就是水神。
    话说有一年,东西岩这一带遇到少有的大旱,禾苗干枯,田地开裂,灾荒导致饿殍遍野,老百姓无奈,就天天聚在一起,磕头烧香拜神求雨。由于心诚,终于惊动了水神大禹。大禹带着一班人腾云驾雾到东西岩一视察,看到了大旱大灾使这一带田地荒芜,民不聊生,感慨万千,说,民以食为天,如今这地方因为无水,竟颗粒无收,致使百姓饿死这么多人,这是我们管水利的神仙失职。为了弥补,大禹赶紧调来东海水,在东西岩下了一场及时雨。据说这西岩湖,就是大禹的仙雨聚积起来的,只不过后来历朝历代,人们把这大坝加固了而已。下了雨,眼前的旱灾是解决了,可长远的风调雨顺如何保持?大禹想,我总不能老是调拨东海水给你东西岩这小地方下雨啊!大禹左思右想,结果想到了瓯江。
    大家知道,瓯江是浙江第二大河,源头在江浙第一高峰凤阳山,绵延八百里,经温州港流入东海。而瓯江中游,离我们东西岩不到十公里。大禹想让瓯江稍微拐一个弯,流进老竹,润泽一方土地。这也是一个不小的工程,按理说,应先上报到天庭有关部门批准才能动工。但大禹考虑到时间紧,再说这是为民办实事,就来了个先斩后奏。事情不凑巧,工程开工之日,正碰上灵霄宫的巡察官巡到东西岩一带,见瓯江边有一个违规工程,就马上汇报到玉皇大帝那里。玉皇大帝听了后,眉头皱了起来,说,秀丽瓯江万古,八百里风流依旧,为什么违背地老天荒的规则,要让瓯江在中流拐个弯?东西岩缺水,随便打个喷嚏就行了吗?下旨:工程下马,立即停工。并通报天界,所有各类神仙大小官员,凡涉及人间之事,无论大小,要有大局观念,一律先批后做,鉴于水神大禹目无天纲地律,为了以儆效尤,给予通报批评处分。就这样,工程立即停工了。
    再说当时工程开工的时候,后勤保障基地设在缙云仙都。那天,伙房里有个送饭的小神,挑着一担饭菜,一头是一饭甑的饭,一头是一蓝子的菜,才走到东西岩,听说瓯江拐弯的工程已下马了,施工人员都遣散了,想想我这饭送去还给谁吃?就再也不往前走了。所以,这一甑的饭和一蓝子菜就全部留在了东西岩。那菜蓝子就是我们等下要看到的东西岩的西岩,那穿身洞就是当时的厨子穿扁担时的扁担洞,而那扁担就是我们马上就要看到的大石梁。这饭甑嘛,不用我再啰嗦了。大家看清楚了,这个大饭甑至今还在腾腾冒热气哦!所以这东西岩附近的村寨到今天还流传着这样一首民谣:“玉甑岩冒气,风调雨顺;玉甑岩冒气长,家家米饭香。”清代诗人王元兴,看了这个玉甑岩,曾赋诗一首:“不炊空设甑,自有野烟熏。涵育氤氲气,蒸成万里云。”

 

 

    各位旅客,我们现在到的这个点,叫水帘洞。水帘洞由紫红色砂砾岩崩塌的巨石架空堆砌而成,高低错落,洞中藏洞,面积有数十平方米,主洞高3米,深数十米,水流从岩石缝隙间渗流而出,因水珠如帘,形成多级跌水景观,故名水帘洞。这个水帘洞不是孙悟空那个水帘洞,但跟孙悟空有瓜葛。过去我们东西岩山上的动物有两多,一是猴子多,二是松鼠多,现在猴子不多了,松鼠仍还很多。我们这一带的畲族村寨流传着松鼠给猴子拜年的故事,这个故事的源头就是这个水帘洞。大家看到了,这洞窟前临秀水西岩湖,后靠连片石壁,洞内曲里拐弯四通八达,冬暖夏凉。其实,这里是东西岩满山松鼠的大本营。每到夜晚,松鼠都到这里聚会。松鼠这种精灵似的小动物,很可爱,大家等下一路上都会看到。
    说话很早很早以前,东西岩的松鼠们得知世上有个花果山,花果山上有个水帘洞,水帘洞里住着孙大圣和他的猴子猴孙们。景好风水好,猴子们住得特别舒服。松鼠们很渴望有这样的休养生息环境,但谁也没见过水帘洞。有松鼠提议说,猴子们的水帘洞是猴子们的,再好我们也无法享受。我们自己这里有洞有水帘,不也是水帘洞吗?!这提议得到了所有松鼠们的赞同。原先这西岩湖有莲花,就是荷花,因此这洞叫水莲洞。“莲”“帘”同音,外人听来,这水莲洞就是孙悟空那个水帘洞了。谁知这一改名,虽同音不同义,却惹来了一场麻烦。当时孙悟空刚护卫唐僧从西天取经回到花果山水帘洞,听小的们禀告说,东西岩居然有人仿名他的水帘洞,一时性起,几个筋斗,就来到了这西岩湖。孙猴子拿出他的定海神针往地上一戳,就吼了起来,说,何方妖孽,敢冒天下之大不韪,侵犯俺老孙的专利?众松鼠一看是大闹天宫的孙悟空到,地上被那如意棒戳得到处在动,一个个吓得屁滚尿流,动弹不得。眼看有灭顶之灾,无奈之下,为了维护整个松鼠家族的生存,松鼠王只得战战兢兢地爬出洞外,一下子跪在孙悟空面前哀告说:“孙大圣,我们不是妖孽,我们是这里的土著松鼠。我这里的水帘洞是莲花的莲,不是你那里的水帘门帘的帘。请大圣明察。”孙猴子一听,心想,她姥姥的,这莲花的莲,不是比水帘门帘的帘更好听吗,但此水莲洞非彼水帘洞,同音总不好。这孙猴头先是叫来东西岩的土地神把事情的来龙去脉证实了一番,然后思索了一下,觉得这东西岩的松鼠们是在打擦边球,如果天下到处都有同音的水帘洞,那不是混淆视听,乱了套。于是,孙猴头对松鼠王说,要想饶过你们呢,得有一个条件,那就是你们认我做舅舅,舅舅外甥是一家,既然是娘亲,那你们这洞怎么叫也就无所谓了。松鼠王一听这条件,觉得委屈是委屈了点,但却不失面子。遂赶紧呼唤洞里所有的松鼠出来,齐刷刷地跪在孙悟空面前,三叩九拜,直喊了三声“舅舅”。从那以后,这水帘洞是什么“帘”的洞就无所谓了。也是从这以后,据说,东西岩的松鼠们就开始每年给山上的猴子们拜年了。

 

 

    朋友们,这条峡谷叫西岩垅,峡谷很长。峡谷的尽头是一个清亮得明镜似的水库,叫流坑水库,风光很好。在我们背后的大山上,有一个畲族村庄叫黄蓝村,黄蓝村背后的大山叫大栗岗,在大栗岗上,曾还留有当年国民党军队准备抗击日军时挖的数千米长的战壕。现在请大家把目光放在前面的垅底,看见了没有,垅底有许多大石头,这些大石头就是当年那个送饭小神的菜蓝子里倒出来的菜,有大块肉,有鱼,有虾。大家有兴趣的话,可以下去看看,那鱼头真像,有眼睛,有嘴巴,你看了后,不得不佩服大自然的神奇与造化。
好了,现在大家跟着我往前走。

 

 

    现在我们到的这个景点,是大石梁,叫悬梁飞雨。灵境迥开天一线,飞梁高跨石千寻。这大石梁总体呈北东——南西方向展布,内孔跨度40余米,宽达10余米,高5米。石梁呈半月拱型,犹如彩虹横贯,可谓气势宏大,造型不凡。这就是当年大禹搞瓯江违规工程时,那个小神送饭时遗留下来的扁担。从地质学的角度进,它是由紫红色砂砾岩中的软弱层被流水侧面洞穿,而形成的一座天生桥,是千百万年间地质作用留下的珍贵遗迹。            
这个景点的最大特色是没有任何人工雕刻的痕迹,甚至连一方题刻都没有。站在这石梁下,耳听背后音乐似的潺潺流水声,眼观对面东西岩气势磅礴的景色,全身沐浴在怡心爽肺的山风中,真是一种难得的享受。这种享受,可以使你忘却人间的一切烦恼,完全陶醉在大自然的怀抱之中。大家体会一下吧!如果要摄影留念的话,就抓紧时间。

 

 

    好,现在大家把脚步停一停。我们现在站的位置,可以从西北面中距离地欣赏东西岩的全景。我们左边这个大山峰叫赤石楼,就是东岩,它海拔303米,中间这个大石头就是西岩,也叫天师楼,它海拔280多米。在东岩与西岩之间,有著名景点一线天、十字峡、将军岩、清风峡等。整个东西岩这些大石头,据传说,就是当年大禹那个瓯江拐弯的工程停工时留下来的石方。
    现在大家再顺着我的手指往右边看,那边的山峰叫八仙岩。那里有两块石头,人们叫它夫妻岩或者母子岩,喏,就是那里,看到没有?传说在很早以前,那岩脚下有一座茅屋,茅屋里住着一户人家,夫妻俩带着一位小儿子靠种山过日子。一天,小儿子淋了雨,开始发高烧打摆子。夫妻俩挖遍了东西岩的草药,也治不好小儿子的病。眼看小儿子就不行了,急得无路可走的母亲,脱下了身上仅有的一件棉袄,对丈夫说,家里就这件棉袄值点钱了,你把它拿到城里卖了吧,快抓点药救救儿子。时间已是初冬了,做丈夫的望望妻子有些发抖的身子,于心不忍,但又没有别的办法,只好接过棉袄急匆匆地赶往城里去。
    去的时候是蛮顺利的,这位做丈夫的到了城里后也把棉袄卖了,但是到药店去抓药的路上出了问题。原来他发现了一个赌场。当时他想,也许老天有眼,可怜我们穷人,让我赢几个钱,既可抓了药救儿子,又可再重新买一件新棉袄给妻子穿。这样想着,他就进了赌场。大家知道,十赌九输,这男子进赌场后,一赌就赌了个天昏地暗,不仅把卖棉袄抓药的钱赌了个精光,而且把身上遮体的衣服也脱下来赌了,直到最后被赌场赶了出来。
    天黑了,这男人感到再也无脸面回去见妻子和儿子了,结果心一横,就跳到瓯江自尽了。
    那边男人跳江了,这边东西岩的女人不知道事情的经过。她每天牵着儿子的手,爬到高处向远处望,总希望丈夫在远远的路上向他急匆匆地赶来。盼啊盼,一天又一天,这母子俩结果就变成了两块石头。
    这就是母子岩的传说,大家仔细看看,到底像不像?
    有意思的是,这母子岩站在不同的角度看,会变换不同的形象,美妙极了。站在板桥方向看,它是“和尚背尼姑”,站在上塘坂方向看,它又是一只大公鸡,若从西北侧看过来,它又是一个肩背药篓的采药老人了。如果时间允许的话,大家可以从不同的角度仔细观察一下。

 

 

    各位游客,我们现在到了东西岩的清风峡。站在峡口我们可以感受到一袭清风徐徐而来,清风峡由此得名。
    整个清风峡呈北东——南西展现,峡长80余米,宽4到8米不等,高68米。大家看,这清风峡两侧壁陡如削,壁上一层层扁洞千姿百态,谷内阵阵清风扑面,显得气度非凡别具一格。这是发育在白垩系方岩组砂砾岩中的垂直节理,在后期风化剥蚀和流水冲刷,以及重力崩塌作用下,形成的独特的丹霞峡谷。
现在请大家看看前面的这块大石头,它像什么?对啦,像一棵巨大破土而出的笋,又像一支巨大的毛笔。它就叫卓笔峰,又叫孝子峰。
卓笔峰底部直径约18米,高30余米,下圆上尖,拔地而起,卓然耸立,酷似一支巨笔,又像一棵巨笋。从地质角度上讲,称为丹霞孤峰。
    这卓笔峰的来历可不简单。很早很早以前,这东西岩垅上住着一户畲族母子俩,儿子雷大,人称孝子,从小没爹,为了服侍瞎眼的老娘,终身未娶。老娘很老了,冬天里的一个飘大雪的日子里,老娘感觉自己不行了,要归西了,跟儿子说,她很想吃一次鲜笋。这大雪飘飞的季节哪是出笋的时候。可这雷大觉得,母亲眼看不行了,临终前要吃一次鲜笋,做儿子的哪有不满足之理。于是,二话没说,赶紧拿起锄头往东西岩的山上来挖笋。
    大雪一连下了三天,地上的积雪有几尺厚。雷孝子挖开积雪,不停地在地上挖,一天过去了,一点收获也没有。第二天一早,雷孝子又上山了,挖了一天,又是一点收获也没有。到傍晚的时候,他感到身子疲累极了,下山的时候,双脚像被绑了铁砣般沉重。第二天早上一起床,他发现自己的手脚好像一下子被发酵起来的馒头一样,肿得好大,走起路来都不方便了。这时,母亲呻吟着问他说,儿呀,笋挖来了没有,妈要吃笋。雷孝子听到母亲的呼唤,心如刀铰。他深深自责,我这做儿子的怎么这么没有用,有钱人家的母亲每天吃香的喝辣的,而我连母亲临终时要吃碗鲜笋都做不到,我还算是孝子吗?他一下子也不敢耽搁了,赶紧拿起锄头又上山了。
    这已经是第三天了。雷孝子拖着一双被冻伤的脚,用浮肿的双手在东西岩的山上挖呀挖,一边挖还一边不停地念念着:土地啊土地,你就长出一颗笋来吧,让我母亲尝尝鲜,好让她快快活活地闭上眼。可是,雷孝子几乎把东西岩的山挖遍了,就是找不到一颗鲜笋,哪怕是一个笋芽也找不到。快到傍晚的时候,大地一片白茫茫。雷孝子终于精疲力竭了,他想坐下来休息一下。突然间,他感觉到自己的眼睛看不见了,用今天的话说就是雪盲了。迷迷糊糊间,他看到面前的地上突然冒出一个笋尖来,笋尖越长越高,越长越大,一转眼,便长成了一棵好大的笋。雷孝子高兴极了,赶紧拿起锄头挖。挖呀挖,可就是怎么挖也挖不到笋根。雷孝子想把笋砍下一截来,可这笋砍也砍不动。直到他把身上所有的力气都花完了,还是没有把这笋挖起来。
    这个傍晚,雷孝子不知道自己是怎么回到家的。他母亲问他,儿呀,笋挖回来了吗?雷孝子说,母亲,我找到了一棵好大好大的笋,我挖不回来。他母亲说,这笋到底有多大?儿子说,母亲,这笋比我们屋子的柱子还大,有水缸那么大。他母亲听儿子说东西岩的山上居然有这么大的笋,一下子来了精神,说,儿呀,那你明天背我上山看看好吗?儿子说,好的母亲,明天我就背你去。
    第二天天一亮,儿子就背着母亲上山了。其实,这时候,雷孝子的眼睛已经瞎了,拿今天的科学来分析,是遗传因素加上雪盲导致的瞎眼。他是凭着感觉用自己身上所有的能量把母亲背上山的。一到这地方,怪了,这笋一夜之间,居然长得几个人都抱不过来了。雷孝子说,母亲,你快摸摸,这笋长得快有我们房子那么大了呢!他母亲听了高兴得不得了。赶紧蹒跚着脚步把这笋摸了一圈。摸过后,她满意地笑了一下,对儿子说,儿呀,我眼睛没瞎的时候,从来没有见过这么大的笋,眼睛瞎了以后反而摸到了这么大的笋,我这一辈子也算满足了。说完,这瞎眼母亲双眼一闭,就断了气。
    这雷孝子见母亲死了,悲痛万分,想想母亲都死了,我一个瞎眼儿子孤零零地活在世上还有什么意思,于是,也一头撞在这笋上陪母亲去了。
这母子俩死了,但这笋还在长,结果把母子俩统统包了进去,一直长到现在我们看到的这规模。
    再说这东西岩的土地神心里老是惦着雷孝子的事,便写了一个奏章报到天宫玉皇大帝那里。奏章里说,为了维护人间的敬老爱幼传统,我没有违背自然规律,生长了一棵石笋来安慰这母子俩,这做法妥否,请大帝明断。大家知道吗,这土地神写奏章时,当时用的就是这支巨大的毛笔。有古诗一首为证:“天工造巨笋,土地神来笔,传奇东西岩,人间孝子情。”
    再说玉皇大帝看了奏章,批示道:东西岩土地神的做法是对的。人间自有真情在,作为特例,可以在东西岩生长一种四季出笋的孝顺竹,布告天下,以示后人。
从这以后,我们东西岩的山上就长出了一种一年四季都出笋的孝顺竹,这是我们东西岩所独有的一个竹种。也是从这以后,我们东西岩四周的畲族山寨里,家家户户的门前,都栽有这种孝顺竹。畲族是一个敬老奉孝的民族,畲民们用这种方式来纪念雷孝子。
    这种孝顺竹,大家等下在路边都能看到。孝顺竹的不同之处在于,夏天,它的笋长在竹丛中间,为的是让母竹通风凉爽;冬天,它的笋长在竹丛的外围,为的是让母竹保暖避风。大家如果不相信,等下可以仔细观察一下。

 

 

    现在请大家把目光转过来,转到这石壁上。对了,这里有一个“心经洞”。这是观音菩萨专门为凡人设置的。大家别看这“心经洞”不起眼,它的来历可不简单,而且,只要你愿意,它可以预测你的心愿。我告诉大家,过去历朝历代,我们东西岩的天阅堂(东明洞)在浙南一带是特别有影响的,为什么,我们的观音菩萨特别灵验,她不但护佑一方平安,而且有求必应。天阅堂在清代中叶毁于人祸,其它菩萨在文革中也统统被毁,但这尊观音却被当地人民用特别的方式一代代地保存了下来。等下大家游览天阅堂时可以拜一拜观音,并一睹其音容笑貌。我在这里先给大家讲一讲“心经洞”的来历。
    大约是在宋末元初的一天,在天阅堂住宿的众多香客中,有六位沐浴戒斋的香客做了一个梦,梦见观音菩萨给他们指点迷津。这6位香客分别来自福建的松溪、温州的瑞安、婺州的宣平、处州的龙泉、台州的温岭、丽水的碧湖,其中有一位香客有一个显著的特征:秃顶。他们都各有所求,有的求婚姻,有的求财气,有的求功名,有的求子嗣,有的求福寿。观音在梦中对他们说:拜佛拜心,心诚则灵;你算我算,人算不如天算;积德行善,好人必有好报。这样吧,这东西岩清风峡口有一个“心经洞”,是专门测人心的,明天你们去投三颗石子测一测自己的心愿,投中一颗者为心愿不可了,投中两颗者,心愿基本会实现,投中三颗者为圆满。都测过了,再带着结果来见我。
    第二天一早,这6位香客一并来到“心经洞”前,都很虔诚地投了三颗石子,并游览了东西岩景区后,又在天阅堂住了下来。晚上在梦中,观音菩萨果然又见了他们。第一位香客对观音说,我求婚姻,但只投中一颗石子。观音说,你脚踏两只船,一钵养两花,水土不服,缘孽并存,咋能圆满?你回去吧,什么时候一心一意了,再来投一次石子吧!第二位香客说,观音菩萨,我求功名,却只投中了两颗石子。观音说,你熟读四书五经,博学苦练,基本功很扎实了,缺的只是一点自信,所以也就不圆满了,你回去再修炼一年吧。第三位香客说,我求福寿,却连一颗石子都没有投中。观音说,看你肤色,青里泛紫,定是伤了元气,别人练功,你也练功,你白天练的是吃喝功,晚上练的是床上功,如此悖练,岂有投中石子之理,当然没有福寿了。你若不有则改之,以后就不要再来见我了。第四位香客说,观音菩萨,我求财气,没想到投中了三颗石子。观音说,你平时视钱财为身外之物,有钱时,你乐善好施,无钱时,你不怨天尤人,钱财这东西本质里是喜欢你这德性的。第五位香客说,我膝下无子嗣,现在我投中了两颗石子,望观音发慈悲,送我一子。观音说,你祖上缺德,专干偷盗勾当,而且盗的是人家的祖坟,但到了你这一代,已经改邪归正,况且你心地善良,乐于助人,不该断子绝孙,你明年的这个时候,再来见我吧!最后一位见观音的是秃顶,观音问,你求什么?投中了几颗石子?秃项说,我投了四颗石子,四大皆空,我求聪明,可我不想加入佛门。观音笑了起来,说,别人投三颗石子,你投四颗,你已经聪明绝顶了,到顶了也就是绝了,前无古人后无来者,还要聪明干什么?你本无佛缘,你何必强求聪明?后来,有人为绝顶求聪明的事专门作了一首打油诗:“无缘进佛门,有意测‘心经’,本是聪明人,何必求聪明。”
    一年以后,这六位香客当中的四位,又相约来到了东西岩的天阅堂,为了求证观音菩萨的话灵不灵,他们又到“心经洞”投了一次石子。结果都“圆满”。原来,求功名的考上了进士,求财气的发了财,求婚姻的恋爱成功,求子嗣的老来得子。那两位没有来的呢?一位原本是西门庆转世纵欲过度,染疾毙命;另一位秃项,本身就跟佛门无缘。
    从那以后,每有香客进东西岩,必拜观音,拜了观音后,又必到“心经洞”测心愿。
    亲爱的旅客们,你们如若有什么心愿要测一测的话,就抓紧时间验证一下吧!机不可失时不再来哟!

 

 

    旅客们,我们现在到了东西岩景区的主要景点赤石楼,就是东西岩的东岩顶。这里的风光特美,视野广阔,满目绿色,是摄影留念的好地方。东岩顶的人文积淀很深厚。这里不但是一夫当关万夫莫开易守难攻的历代兵家必争之地,还是情爱汹涌的传奇宝库。我先把这里的景物向大家作个概略介绍:整个东岩高83米,顶上面积16650平方米,常年绿荫掩盖,四周都是绝壁,刚才大家都经历了,只有一条小路通过二道天门到达岩顶。赤石楼属城堡状丹霞景观,它记载了千百万年间东西岩的地壳沧桑和演化历史。
    唐朝以来,这上面建有寺庙,规模不小,叫定香院。由于兵燹,这定香院屡建屡毁,直到明末清初。现在仍保存完好的遗址有天门和日池。虽是岩顶,水源却充裕,古时,和尚们还可以种植大豆蕃薯等粮食自给自足。庙好有风水,香火就旺,因此缘银不少。平时和尚们除了修缮庙宇必须外出以外,一般不下山化缘。所以,古话讲,温饱思淫欲,故事也就多了起来。等下我一一讲给大家听。
    现在大家跟着我的手指往前面看。我们看到四周的村子,全是畲族村寨,从这些村寨里,不定什么时候,就会飘出动听的畲族山歌来。喏,那边的风景,是东西岩的八仙岩景区。中间这个大岩峰,就是西岩,它有著名景点穿身洞、点剑岭和天师楼。到时候,我再给大家介绍。

 

 

    离我们最近的这座山峰叫将军岩,身高62米,一股凛然威武之气。它四面都很陡,自古以来从没有人爬上去过,但有一位畲族青年却史无前例地陡手攀了上去。
他叫雷金财。
    那是1976年夏天的一个清晨。天很热,太阳还未出来,知了已经一个劲地叫。仅仅才16岁的畲族青年雷金财腰扎柴刀奔将军岩来啦。他要攀一攀这个将军岩。他不是出生冒险世家,也不是攀岩爱好者,更不是虚荣心作怪,想借攀岩出名。他要攀将军岩的目的,仅仅是为了砍柴禾。因为恰恰那段时光家里柴禾烧光了,母亲叫他砍点柴禾回去。雷金财对周围的情况太熟悉了,他知道只有将军岩顶上的柴禾从来没有人砍过,因为没有人能够爬得上去。那就由我来试试,雷金财心中说。于是,他就来到了将军岩脚下。他围着将军岩转了一圈,就是找不到爬岩的路线。当他来到东面的将军岩脚下时,只见一只松鼠正顺着一条石缝往上窜。松鼠能上我也能上,雷金财脱下解放鞋,两手抓着两边的石壁,肚皮贴在岩石上,两脚象青蛙一样往两边蹬,一点一点地往上爬。开始时,他是时不时地看见那只松鼠的,后来就不见松鼠的影子了。雷金财也不知道自己爬到多高了,抬眼往上看,上不见顶。他转过头来往下看了一下,妈呀,原来这么陡这么高啊!这时候,他的脚真开始有点打颤了。自己怎么会爬上这么高的绝壁的呢?这时候,他突然发现父亲站在岩脚下,正用鼓励的眼光望着他。父子俩的目光大概对接了有分把钟,做父亲的终于说了一个字:上。也就是在这一个字的鼓励下,雷金财终于再度鼓起勇气,并释放出了全身所有的能量,终于爬到了将军岩顶。
    原来雷金财的父亲听人家说儿子去爬将军岩了,知道凶多吉少,就马上赶了过来。当他到达将军岩脚的时候,正看到儿子爬到绝壁的一半 停在那里。他明白,这个时候他如果喊一声,儿子会受到惊吓,肯定会失足跌下悬崖。智慧的父亲只能在心里默默地为儿了祈祷。当儿子回头看见他的时候,他鼓励儿子了,因为再没有退路了,所以他仅仅用了一个字:上。
    当雷金财最终爬到将军岩顶时,他的心跳脉博,大概是他这一生来最高的。他一个仰巴叉就躺倒了,像死了般地足足躺了有一个小时,一动也没有动。当他恢复过来的时候,发现父亲已经站在这边的岩顶上。喏,就是中间这个大岩峰。父亲问他怎么样,他说,感觉全身空飘飘的,饥渴难当。后来父亲又弄来饭食,用绳子捆好甩过去,折腾了整整一天。
    结果大家都猜得着,雷金财是利用父亲甩给他的粗大棕绳爬下岩的。柴也不砍了,但这个畲族青年却完成了自己人生中的一个壮举,并因此而造就了一段传奇。
雷金财就住在那边的黄弄村,今年47岁了,过着平平常常的农家生活。
    从这个真实故事里,畲族这个少数民族的勇敢和智慧,我们不难领略一二了。

 

十一

 

    好啦,现在请旅客们把远处的目光收回来,观赏一下这赤石楼本身的风光。喏,这个长年水清清的池子叫日池,它长6米,高2米,宽4米。与它遥遥相对的,在那边的另一个池子叫月池,长4米,宽2米,深1米,不过,月池在清朝时已毁,现正规划修复。说起这日月池的来历,还有一个人间最真挚的奇特爱情故事。
我已经告诉大家了,这东西岩四周居住的都是畲族。前面我已经告诉大家,畲族是一个能歌善舞的民族,尤其是男女择偶恋爱阶段,更是用歌声来表达自己的情感。大约是清朝康熙年间,有一个从宣平过来的小伙子,名叫雷日新,到东西岩一带和畲族姑娘对歌。这一对,就把东西岩一带最美貌的畲族姑娘给对上了。姑娘叫蓝月华,时年才16岁,但才华出众,聪慧过人。这一天是农历的三月初三,两位年轻人对山歌一对就是一天一夜,蜂飞蝶舞,你来我往,日落日升,花好月圆。别说畲家村寨的父老乡亲们停下了手中的活,就连山上的鸟儿都害羞得停止了歌唱。对了,据说当时的雷日新就站在西岩的顶上唱,蓝月华就带着一帮小姐妹来到了这东岩的顶上。雷日新唱(导游用畲语唱后翻成现代汉语):
    “歌句好唱口难开,今哥有心寻妹来;妹是山上红花果,勿知与妹配不配。”
    那边雷日新刚唱完,这边蓝月华就马上接了过来(导游用畲语唱后翻成现代汉语):
    “歌句好唱口难开,难得凑着郎哥来;勿知郎哥哪路鸟,东南西北把花采?”
    唱着唱着,雷日新就从西岩顶上跑了过来。这畲族当时有个不成文的规矩,陌生的男女歌手对歌时,在未定终身之前,是自觉不见面的。所以,当雷日新跑到东岩顶的这日池边时,蓝月华就带着小姐妹们主动退到月池那边去了。山歌越唱越多,越唱越甜,唱到月亮下山,太阳快升起的时候,两人已经是“人间难觅一知己”,“相见时难别亦难”了。
    我再给大家唱两句(畲语唱后翻成现代汉语):
    “妹是琴来哥是箫,琴音合箫有兴头;有缘与妹结情义,同心好铺幸福桥。”
    这边雷日新唱完,那边蓝月华紧接着唱(畲语唱后翻成现代汉语):
    “哥纸妹墨两有意,纸烂成泥墨不离;同心结成双喜字,早米做成糯米吃。”
    事情到了这种地步后,雷日新再也按捺不住自己的情感了。他也顾不得许多方圆规矩了,第二天就来到蓝月华家中提亲了。蓝月华的父母亲见小伙子面目清秀,一表人才,心中欢喜得不得了,但要考验考验他,说,小伙子,你怎样证明你对我们蓝月华一辈子好呢?雷日新说,让日月作证,让山川作证,让大地作证,让我的歌声作证,我雷日新对待爱情,有一颗金子般的心!
    第二年的三月三,雷日新又来到这东岩顶唱歌。第三年,雷日新还来到东岩顶上唱歌。两年过去了,但雷日新没有得到蓝月华父母的信息。到了第四年的三月三,雷日新又来了。这一年的三月三,因为有了前几年营造的气氛,东西岩四周村寨的乡亲们,几乎都放下了手中的活,到东岩顶上来了。他们是来体会两位本民族最杰出的歌手那歌声中的爱情的。
    这一次,在对歌之前,雷日新在众目睽睽之下,对着天地磕了三个头,发誓说,日月山川作证:我雷日新这一辈子,非蓝月华不娶。苍天啊!你若有眼,就给我作个证明吧!哎,奇怪的是,就在他发完誓后,地上突然冒出来三五个细细的笋尖了,笋尖越长越快,继而张开了叶子,一眨眼就变成了一蓬竹子。人群中,有一位德高望重的畲族老爹这时便出来说话了。说,这小伙子有一颗金子般的心,两个年轻人追求真挚的情爱感动苍天了,这竹就是金竹啊!是土地爷送的,它就是证明。今天是个好日子,我们大家都是两个年轻人的证婚人,就在这东岩顶,我们给他(她)俩把这婚礼办了。
    不用说,这老爹的建议得到了一呼百应。
    这一天的东岩顶,简直成了畲族的歌的海洋。
    从那以后,我们东西岩的畲族,为了纪念两位追求真挚爱情的男女,就把每年的农历三月三作为了山歌节,一直延续到今天。这是这一带畲族“三月三”歌节的来历。而这里的日月两池,据说就是因为雷日新和蓝月华每年农历“三月三”来这里唱山歌,唱得日落月升,况且俩人的名字里有日月,就被后人称为日月池了。    哦,对了,现在我带你们去看金竹。这金竹是我们东西岩一带又一个特有的竹种。它跟别地的金竹不同,更具观赏性。在畲族看来,金竹在植物王国里是最纯情的,跟汉族“出淤泥而不染”的荷花具有相同的含义。
    这里顺便给大家透露一个秘密,你们如果到畲家村寨去,看见哪一家的房前有新栽的金竹,那这家可能就有正在恋爱的少女,或者是有新嫁娘了。

 

十二

 

    刚才大家看了金竹,现在我要让大家看另外一种竹。这种竹不但是我们东西岩所独有,而且只有在东岩顶上才能生长。这种竹的名称叫相思竹,我们称它为东西岩相思竹。
    喏,大家看,这种金黄色的竹子,每一节上都有蓝色的相思泪线,这就是它的与众不同之处。
    大家可以靠近竹子,然后闭上眼睛,捏着竹子的一节,然后再打开眼睛,看看你捏住的这节竹子,是一根泪线,还是两根泪线。如果是一根泪线的话,表明你正在单相思,如果是两根泪线的话,那就是情投意合了。也有偶然,万一你捏到的是三根泪线,那说明你正陷入三角恋了。
    说起这相思竹,还有一个很悲情的故事。
    北宋年间,这东岩顶上的定香院里,有一个年轻的和尚名叫释来。他长得虎背熊腰,堂堂一表人才,尽管穿着一身和尚服,仍很招人眼目。当时那边的西岩脚下,有一个尼姑庵,叫回春庵。回春庵里有一个年轻漂亮的小尼姑,名叫全香。有一次,老竹镇里大集,这释来和全香去赶集,俩人不期而遇了。同是东西岩的佛门弟子,俩人一见面就相见恨晚了,一来二去,就忍不住眉目传情起来,并且频频地约会,无话不谈。追根究源,两人差不多的身世,加上郎才女貌,把两颗心像磁铁般地吸引到一起了。原来这释来是四川人,因当地的恶霸强占了他的未婚妻,他打死了恶霸,逃到这东西岩当和尚来了。而全香呢,是河北人,因父母贪恋富贵,要强迫她嫁给当地的一个大财主做“四奶”,因此她万念俱灰,逃出家门,流浪到这东西岩做尼姑了。一段时间接触后,这释来和全香巴不得早日同眠共枕,就差不求同年同月同日生,但求同年同月同日死了,一日不见,如隔三秋。好一段这人世上的刻骨铭心恋。
    俗话说,世上没有不透风的墙,这事不久后就传到定香院和回春庵两位主持的耳朵里。这还了得,国有国法,家有家规,佛门有佛门的清规戒律,其中一戒,就是戒色。佛门四大皆空,哪容你操练偷欢苟合之事。两位主持商议后达成一致意见,命各自弟子面壁思过,以观后效。
    可世上有哪个男人不赏花,又有哪个女人不思春?自从伏羲和女娲造人以来,人的生理特征之一就是男欢女爱,阴阳融合。《诗经》里说,窈窕淑女,君子好逑。何况这释来和全香正当妙龄青春情窦大开之时。这可苦煞两位男女了。大家知道,面壁思过是佛门一种很严厉的处罚,换句话说,从今以后,这释来和全香就不能离开东西岩各自的寺院一步了。一个杀人,一个逃婚,好不容易得到了一个安身立命的避难所,这释来和金香又不可能还俗,现在面壁思过,心中就更像有猫抓般的难受了。释来像一头受了伤的豹子,常常喘着大气,口中老念叨着:苦啊苦啊。别看这释来五大三粗,原来却吹得一口好笛子。有一天,释来对着苍天说:老天啊,我愿遵守佛门的清规戒律,但我是有血有肉有情的人啊,你长出一种竹子,让我做把笛子吹一吹,表达表达我的相思吧!大概苍天真体谅这一对男女的人间真情,第二年,这东岩顶上果真长出了一种苦竹。这苦竹的笋很苦,不能吃,却宜做笙笛箫管。自从释来用这苦竹做了笛子后,就在每天太阳衔山的时候,对着那边西岩脚下的回春庵呜呜啦啦地吹。那吹出来的曲调既悲凉又悠长,让人不胜感慨,常常听得人丢魂断肠。
    再说那边的全香听到这声声相思曲后,常常无心面壁思过,茶饭不进,老是想逃出回春庵与释来见面,结果被关进柴房,一年后,终因香消玉殒,忧郁而亡。
全香死了,释来心中万念俱灰,觉得这一辈子活在世上也没有什么意思了。一个月黑风高之夜,他割断自己手上的血脉,也静悄悄地跟随全香去了。后来有人撰了一首诗,记录了这一人世间的悲情故事。诗是这样写的:“可怜天涯沦落人,本来无心进佛门,笙歌血泪相思曲,生不同床死共枕。”
    释来死后的多年后,这东岩顶上,在埋葬释来骨殖的地方,竟在人们不知不觉间,长出了一种独特的金黄色的竹子,后来人们就命名这种竹子为相思竹,用来纪念这一对身在佛门心在情海的悲情男女。
这就是东岩顶上相思竹和苦竹的由来。

 

十三


    旅客朋友们,我们现在新到的这个景点,叫蝙蝠洞。这蝙蝠洞很大,很深,也很隐蔽,但那边有出口,进出自如,站在洞背上,风光不错。蝙蝠洞由“剑劈石”山体崩塌下的红层巨石巧妙搭砌而成,是一个中间虚空的双层洞穴,上层洞深14米,宽7.5米,高7至8米;下层洞深15米,宽10米,高5米。整个洞体为不规则的三角形,怪石嶙峋,形成了洞中有洞、洞洞相通的迷宫奇观。因洞内生活着大量的蝙蝠,故名。在当地的军事史上,这个蝙蝠洞是值得书一笔的,抗战时期,日本鬼子从金华经宣平到丽水时,这里的东西岩是必经之地。期间,这蝙蝠洞曾经是国民党军队的一个临时指挥部。
我们眼前这块气势壮观的大石壁,就是剑劈石。它高67米,宽40米。这是东西岩又一丹霞奇观。
    现在,我来给大家说说这蝙蝠洞的由来。天宫上的王母娘娘每年都要举行蟠桃会。有一年,八仙去赴蟠桃会的时候,中途路过东西岩,见这里的风景独特,便停下来赏景。一个时辰后,八仙们重新上路的时候,何仙姑发现,她送给王母娘娘的礼物没有了,怎么找也找不着。八仙们正着急时,飞来了一群蝙蝠。蝙蝠们告诉八仙说,何仙姑的礼物被狐狸精偷走了。原来这东西岩不知从什么地方来了一只白色的狐狸,住在一个无底洞里。这白狐狸无恶不作,还干偷盗勾当,寺庙里的供品,百姓家里的鸡鸭,差不多被它偷完了,最后又强占了蝙蝠们安身立命的居所,使蝙蝠们无家可归。但这狐狸既狡猾又有本事,谁也奈何不了它。八仙们一听就来了气,这太平盛世,这么美丽如画的东西岩,居然有这种畜牲作孽,必欲除之而后快。八仙正商议着由谁出手的时候,就看见了白狐狸在西岩底下出现了,它嘴里叼着的正是何仙姑装礼品的花蓝。八仙中的吕洞宾说,别再耽误功夫了,我来吧!说时迟,那时快,他见狐狸钻进了东西两岩中间的那块大石头底下,拔出背上的宝剑,只那么一划,就把整个大石头划成两半。喏,这就是我们马上要经过的另一著名景点一线天。吕洞宾这一剑,把狐狸精吓得不轻,它赶紧逃往另一块大石头底下。这吕洞宾见这白狐狸没被剑划着,赶紧跟过来,对着那块大石头横着又划了一剑,正因为有了这一前一后横竖两剑,我们东西岩就有了另一个景点十字峡,等下大家都会到达。都说狐狸狡猾,一点不假,吕洞宾这横竖两剑居然连它的一根毛也没伤着。一眨眼功夫,它早逃到了另一块大石头底下,喏,就是我们眼前看到的这块大石头。这时的吕洞宾真有点火了,你一只小小的狐狸敢跟我斗法?他举起宝剑对着大石头就狠狠地劈了下去,只听“轰隆”一声,整个大石头就塌下来了一半。喏,这就是剑劈石的由来。尽管狐狸身手敏捷,但这一次尾巴还是被大石头压住了。正当吕洞宾举剑想结果它性命的时候,观音菩萨来到了面前。观音说,洞宾老弟手下留情。吕洞宾说,观音菩萨怎么来了?观音说,这畜生是我从小养大看护后花园的,不知什么时候竟跑到凡间来了。吕洞宾说,你观音菩萨是专门为凡间救苦救难的,怎么养的宠物跑到凡间作孽?观音说,这是我的疏忽,应当向你道歉!吕洞宾说,不是向我道歉,应该向东西岩的百姓道歉!观音说,洞宾老弟批评得对,我失职,我一定将功补过。吕洞宾见观音如此表态,遂放了狐狸精。观音说,王母娘娘的蟠桃会马上要开始了,我还没准备呢,八位神仙,我先告辞了。说完,观音就带着她的宠物走了。八位神仙说,观音先走一步,我们随后就到。
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